Relaciones entre Hábitos de uso de videojuegos control parental  y rendimiento escolar

Daniel Lloret Irles, Víctor Cabrera Perona y Yolanda Sanz Baños Universidad Miguel Hernández (España)

Este documento es una estadística que hicieron a los alumnos de la ESO los cuales fueron 610 alumnos y el objetivo de dicho documento fue analizar el patrón del juego e identificar relaciones significativas entre el control parental y el rendimiento académico.

Los videojuegos suponen que la mayoría de los jóvenes una estimulante actividad a la que dedican parte del tiempo libre con el único objetivo de divertirse.

Esta estadística indica que el 80.5% son elegidos por uno mismo en vez que su padres lo elijan,  y solo el 31.6% prefieren jugar los fines de semana y el 22.8% juega entre semana.

Aquí menciona que la mayoría de los padres no les interesa que es lo que juegan sus hijos y no saben si lo que juegan es algo educativo o si es algo violento lo cual no es adecuados que jueguen eso juegos para adultos.

Y algunos padres si lo hacen bien y toman el tiempo de juego de sus hijos y ellos escogen los juegos adecuados para ellos.

Otro dato que mencionan que el 98.2% han jugado alguna vez videojuegos en una consola o en un dispositivo móvil.

Todo esto se menciona que si causa el bajo rendimiento escolar  por lo cual los jóvenes juegan cada vez mas y mas con las nuevas tecnologías de salen como por ejemplos las nuevas consolas que salen y también de los juegos salen con mejores gráficos y diseño.

Y mas mayoría de los jóvenes se van por jugar eso juegos violentos de guerras y  armas y cosas así de acción.

En conclusión menciona que padres y educadores comparten una preocupación sobre en qué medida el uso excesivo de videojuegos afecta el rendimiento escolar. El rol predominando de las madres y los padres en la educación, hace el control parental una estrategia obligatoria para la temprana regulación de la conducta de juego, como base de una conducta saludable.

Este resultado del documento concluye que un consistente control parental sobre el tiempo de juego y los contenidos se asocian con un perfil de jugador no problemático.

Ya sea por no presentar tiempos excesivos de juegos, como por elegir juegos recomendados para la edad adecuada para el niño. Los menores cuyos padres muestran un interés constante por los contenidos y por el tiempo de juego, juegan significativamente menos a juegos de adultos.

Hay que decir que el control parental no termina en la supervisión del tiempo y de los contenidos de los videojuegos.

    LEXICO Y DISCURSO DE LA MODA


Autor:  Carmen Ávila Martín y Fº Linares Alés

Granada


1. La moda y los valores

 La moda y los valores hace referencia a que la moda no solamente es de vestir de ropa bonita o cambiar de ropa, no es así en la moda pueden entrar también valores que muchas personas no suelen respetar, como por ejemplo el respeto hay muchas personas viviendo en la ciudad que no respetan a los indígenas por el simple hecho de como se visten, los discriminan, les hacen cosas feas, los humillan y por si fuera poco muchas veces los tachan de ladrones, también entra la solidaridad por ejemplo eso hace referencia a que hay gente solidaria que se toca el corazón y a esas personas indígenas les dan ropa para cuando hace frió o cuando no tienen algo que ponerse, y muchas de las veces les dan trabajo o también asilo hay en su casa por no tener un techo en donde vivir, también esta la honestidad si habláramos de honestidad diríamos que esos indígenas son mas honestos que las personas que viven en la ciudad ellos no roban, no muerden la mano de la persona que les dio de comer o un hogar. En fin estos son algunos de los valores que entran en la moda aunque algunos de estos no sean respetados 

2. El lexico de la moda

Primero que nada que es léxico?

Es el conjunto de palabras que conforman un determinado electo y, por extensión, también se denomina así a los diccionarios que los recogen.¹ En un sentido amplio, el concepto es extensible al lenguaje de programación

En léxico básicamente se utiliza con la valoración de acciones y objetos. Partiendo de esta premisa el presente trabajo expone las razones léxicas y comunicativas que intensifican la connotación moral de las expresiones sobre seguimiento de la moda y permiten su utilización con fines persuasivos; al mismo tiempo:La moda se identifica en educación,valores y morales

La moda en cuanto la comunicación verbal,además dado que la educación le interesan unos valores.

3. Discurso de la moda 

En el discurso  de la moda habla de la reflexión que hay sobre el moral en sentido amplio es la palabra por ejemplo hay dos tipos de proposiciones que son los hechos y el valor que impactan en código de conducta que valoran actitudes de personas  y funciona también como la conducta humana mientras que la estética se ocupa de la belleza en cada disciplina puede ser costumbre o también puede ser sobre la salud o la actualidad de la dificultad 

4. El análisis de los discursos verbales de la moda

Esto se viene refiriendo básicamente en la comprensión de sus estrategias persuasivas  y toma de decisiones del seguimiento de la misma podrían constituir una actividad creativa y una fuente de satisfacción. En la moda se dan varios discursos como algunos compañeros ya han hablando sobre este discurso en si se viene refiriendo a que se dicen muchas cosas de la moda que la moda es solo vestirse con ropa que se usa en esa temporada. La moda tiene que ver con la ropa. También la forma en que nos peinamos como por ejemplo muchos chavos están con los cabellos parados,o con pantalones rotos como se usan. En fin como se menciona los discursos son, como peinarse, como vestirse, como comportarse todos esos viene siendo los discursos verbales  de la moda

Carmen Ávila Martín es profesora del Instituto de Secundaria
«Ilíberis» de Atarfe (Granada) (cavila@ugr.es) y Francisco Linares
Alés es vicepresidente de la Asociación Andaluza de Semiótica y
profesor de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Granada

(flinares@ugr.es).

Competencias en entornos multimedia.

Los videojuegos se desarrollan en entornos multimedia, en cada pantalla

confluyen múltiples canales que es necesario interpretar, de esta forma necesariamente

se desarrollan competencias de comprensión e interpretación de los distintos lenguajes:

la navegación, el feedback, el nivel de comunicación, la intencionalidad. Todo ello es

susceptible de análisis y reflexión. Determina un posicionamiento y una práctica

creativa de utilización del medio.

Respecto a la adquisición de este nivel de competencia, debemos subrayar que

muchos juegos están basados en motores de programación que permiten acceder y

modificar sus códigos fuente. Esta posibilidad de acceder a la codificación y

decodificación de los diversos lenguajes (textual, verbal, musical, icónico, espacial, …)

eleva el nivel de alfabetización digital, superando el mero uso instrumental de la

informática como tecnología dominante.

Asumir una alfabetización digital que contemple competencias técnicas y

lingüísticas mínimas en este ámbito dará a nuestro alumnado un sentido social y

culturalmente más profundo a la incorporación masiva de ordenadores en las aulas,

facilitando además que el lenguaje informático deje de ser percibido socialmente como

un código inaccesible reservado a expertos. En este sentido el uso de los videojuegos en

los procesos de alfabetización digital permite la posibilidad de superar los

conocimientos operativos e instrumentales a los que se acostumbra a limitar los usos de

las TIC en aula. (Levis, 2003)

Competencias para la comunicación.

La utilización del videojuego en el aula como recurso didáctico va asociada a
distintos niveles de comunicación. El más elemental es la necesidad de pedir o dar
información a terceros utilizando los recursos a nivel de usuario: notas por correo
electrónico, intercambio de documentos adjuntados a un e-mail. Parte de nuestro
alumnado cuando llega a la escuela ya ha adquirido este nivel de usuario, pero
utilizando los videojuegos en el aula como un instrumento de aprendizaje dotamos de
contenido estas prácticas para que otros aprendizajes adquieran un nivel más
significativo. De cada sesión de videojuego, casi siempre se desprende una práctica a
este nivel:
- un correo al profesor o a la profesora (a través de intranet) con el resumen de
la sesión
- un pasquín - ficha técnica de diseño creativo- adjuntado al correo
- una presentación (Power, Web, …) a los otros grupos, del tema que se ha
trabajado
- Un dossier monográfico (que siempre ha de ajustarse a su nivel de
competencias).
Trabajando de esta manera hacemos converger varios intereses: divertirse,
mantener un alto nivel de autoestima (son mejores que nosotros), gestionar su
aprendizaje (se autorregulan con el resto del grupo), transferir conocimientos (los temas
adquieren significado), a la vez que adquieren habilidades para organizar y estructurar
el discurso (continuamente han de argumentar y poner en común cada actividad).
Progresivamente alternamos recursos que requieren otro nivel de mayor
participación y compromiso, forum en torno a temas propuestos en clase, chats entre
varias escuelas para intercambiar información o experiencias. Un aspecto más a trabajar
en este apartado, es el respeto de las normas y convenciones establecidas.
De esta forma, a medida que se convierte en una práctica habitual, se adquieren
destrezas para saber difundir y publicar información utilizando los recursos a favor de la
propia creación del conocimiento.

Competencias para la crítica

Es evidente que el contenido de los medios no es neutro, por ello asumimos la
responsabilidad de educar en una práctica crítica y reflexiva, para que nuestro alumnado
aprenda a evaluar el uso de las TIC, y a seleccionar los recursos y los programas más
adecuados.
Los videojuegos son un medio excelente para vehicular mensajes sociológicos
puesto que relacionan muchas variables que imprimen conductas y valores. Lejos de
utilizarlos para dar modelos de sociedad, nos son útiles para facilitar la comprensión de
situaciones complejas, por lo cual el poder de los videojuegos de carácter social o
político no esta condicionado tanto a una temática o a un mensaje concreto, como a la
voluntad de apertura y comprensión, de socialización y educación.
La interrelación que se da en el grupo de niños y niñas mientras juegan es difícil
de igualar con otros medios, seguramente nos repetimos, pero es necesario añadir que
en esta situación educativa podemos observar la integración de cada miembro del
grupo, la colaboración respecto a un objetivo común, la capacidad de argumentación, el
respeto o la dominancia respecto a sus compañeros y respecto a las posibilidades del
programa(combatir/colaborar), la relación que establecen con los elementos del juego –
personajes, herramientas-, la actitud ante el programa (valores, conductas) y el nivel de
regulación.
Empleado de esta forma, el videojuego se convierte en un potente instrumento
educativo que crea cómplices, no adictos.

Equipo 1. - #3 Competencias para la gestión de recursos.

Mientras se juega se gestionan gran número de variables que aportan la información que necesitamos para desarrollar las estrategias de diseño y la planificación necesaria para alcanzar el objetivo. Es decir, se manejan simultánea e indistintamente gran cantidad de fuentes de información: 

• Las del propio juego. 

Es necesario seleccionar y retener la información que va apareciendo para gestionarla correctamente: interpretación de menús, interpretación de iconas o botones de función, interpretación de distintos lenguajes (estadísticas, gráficas, árboles de desarrollo, mapas, ayudas, … y al mismo tiempo contemplar las variables de cada elemento: personajes, objetos, espacios y otros)

*La información extraída de recursos digitales, especialmente la red de Internet, práctica muy recurrida para buscar información o completar la que tienen, ya sea sobre el juego que ejecutan o sobre el tema que están desarrollando en clase a partir del juego. Esta actividad les obliga a leer, seleccionar e interpretar textos, interpretar tablas, y seguir otros enlaces… Aprenden sobre la riqueza de información que pueden encontrar en la red pero también sirve para darse cuenta de la necesidad de interpretar y seleccionar dicha información. 

• La información obtenida de otras fuentes.

* La lista de recursos depende de la orientación más o menos creativa que vaya adquiriendo la actividad, y de la bibliografía sobre el tema, pero pueden incluirse otras fuentes de investigación: entrevistas, encuestas, reportajes, … Gestionar todos los recursos no es tarea fácil e implica niveles complejos de organización que difícilmente se igualan en el desarrollo de otras actividades curriculares.

                 Competencias instrumentales

Para usar el ordenador, los periféricos, el sistema operativo y el software se
requieren unas actitudes y conocimientos específicos a los que podemos aplicar el
concepto de habilidades técnicas y operativas. Estas habilidades no han de constituir un
fin por si mismas, sino el resultado de una integración vertical de las TIC en toda la
escuela. La mejor manera de aprenderlas es proponiendo aplicaciones prácticas en una
dinámica constructivista dentro del aula. Sin duda el videojuego es un excelente recurso
tecnológico para llevar a cabo estas prácticas, tan solo en la primera sesión de un
videojuego se desarrollan una larga serie de procedimientos:
Instalar y configurar el programa.
Dominio del ratón y de las teclas de control
Manejo de controles, acciones básicas, aprendizaje de la función de los iconos, la ayuda, los
mensajes.
Guardar y recuperar
La práctica nos enseña que en este contexto, a nuestro alumnado le resulta fácil
dominar los procedimientos para manejar con destreza las TIC y, si se han adquirido
habilidades fuera del aula, se comparten e incorporan a la experiencia colectiva.

De esta manera se inicia un trabajo cooperativo que presenta varias ventajas, ya
que se parte de posiciones dispares en cuanto a la utilización del ordenador. Muchos de
ellos ya son diestros en el uso de ordenadores y sus conocimientos prácticos pueden ser
muy ricos y amplios y, en ningún caso se pueden desaprovechar. Todos juntos podemos
aprender de los demás, y junto a ellos, a usar esta herramienta con eficacia. Trabajando
de esta manera puede producirse un autoaprendizaje prácticamente desde el parvulario

Equipo 1:

La educación entre los aztecas 

Evidencia gráfica:

Número 1- Educación a los mexicas.

La educación en los mexicas, ocupaba un lugar de gran importancia, iniciaba en el hogar, a cargo de los padres y continuaba en instituciones públicas a partir de la adolescencia. La educación tenía como propósito fundamental formar la personalidad del individuo, la cual en lengua náhuatl se expresaba in ixtli, in yollotl “alcanzar el rostro y el corazón”

Número 2- Educación a los niños.

La educación a los niños entre gente de pueblo estuvo  siempre a cargo de sus  propios padres, por lo que los hijos heredaban el oficio de los padres asumiendo un doble papel de sumisión, obediencia y control: como hijo y como aprendiz, por lo tanto también recibía, por parte del padre-maestro-patrón, castigos, reprimendas y fuertes escarmientos, hasta desarrollar la conducta esperada y controlada, aún mejor: autocontrolada. Las niñas aprendían igualmente el oficio de la madre: molían maíz, hacían tortillas, hilaban y tejían, etc. para lograr pleno sometimiento y conformidad total e interior hacia su natural destino: ser amas de casa (con excepción de las dedicadas a servir en los templos). Según Fray Bartolomé de las Casas: Las hijas de los señores y principales... eran criadas con gran solicitud y continua disciplina y estrecha honestidad, que sus madres y amas y ciertas viejas honestísimas ponían y tenían... muchas nunca salían de casa hasta que las casaban... solamente al templo... no hablaban sino en el templo la oración que se les había enseñado... no hablaban en la comida... No salían de los aposentos a la huerta o vergel sino acompañadas con sus guardas, y si salían tan mala vez sola, punzábanles los pies con las púas crueles... no alzaban los ojos... sordas y mudas, y ésta es la calidad harto conveniente a las mujeres…velar, trabajar y madrugar... hilar tejer y labrar... los rigurosos castigos y los semejantes se recitaban y traían a la memoria de todas las doncellas.

Número 3- La educación pública

La educación pública se llevaba a cabo en el Calmecac y el Telpochcalli (casa de los jóvenes). El Calmecac era un internado para lo hijos de los nobles por lo que entre los diez y los quince años aproximadamente, hombres y mujeres, del grupo social privilegiado, ingresaban a este sistema escolarizado, eran escuelas vinculadas con el sacerdocio.

La enseñanza en estas instituciones estaba orientada hacia la formación de la élite dirigente. En ellas se enseñaban técnicas (lectura, interpretación calendárica, ritual religioso) y prácticas (trabajo, sacrificio y penitencia), que eran exclusivas del grupo dominante y parte fundamental de su quehacer. Estos centros cumplían una función ideológica importante, ya que formaban a la élite con rigurosas y severas costumbres, reforzando la imagen difundida socialmente, de su gran aptitud para el mando y su virtuosa conducta moral. Los nobles que asistían a estas escuelas podían permanecer en ellas indefinidamente, adoptando funciones sacerdotales, o bien pasar sólo unos años de formación. El Telpochcalli, era para la clase media, para los maceguales, los individuos obligados a pagar tributos y servicios personales. La enseñanza era práctica y los tipos de habilidades que se desarrollaban en el Telpochcalli eran: canto divino, cuenta de los días; cómo cazar y hacer cautivos en la guerra; usar macana, escudo, dardo y flecha, etc. La enseñanza de prácticas militares era fundamental, la disciplina era rigurosa, las sanciones, incluso crueles, y la vigilancia era permanente, para lograr la conformidad y la sumisión total.

Número 4-  La comunicación verbal.

de sentencias, refranes, exigencias, costumbres, formas reverenciales, palabras y gestos para referirse a otros; los de rango mayor merecían sumisa obediencia. Trataban a sus señores con muy grande humildad, y no osaban mirarles a la cara ni alzar los ojos al rostro de sus señores y mayores al tiempo que les hablaban; y así cuando algún señor pasaba por algún camino, se apartaban de él y bajaban los ojos y las cabezas, so pena de la vida. Tratábanles (con) tanta verdad, que el que mentía moría por ello.

Número 5- Las prácticas judiciales

Las prácticas judiciales tenían también un fuerte factor educativo, ya que se traducían en notables formas de dirección y control de la conducta. La existencia de múltiples códigos de comportamiento implicaban una vigilancia permanente y la ejecución de castigos, públicos para mayor eficiencia, hacía cundir el ejemplo, diseminando el miedo, porque les podría ocurrir lo mismo. La función de la pena es educativa o educadora y amenazante, es el ejemplo de lo que le espera al que no se comporta como se espera.. Se castigaba con la muerte: el homicidio, el aborto, violación, adulterio, incesto, embriaguez, homosexualidad, transvestismo, robo. La pena de muerte se ejecutaba en la plaza pública y se realizaba en forma de ahorcamiento, apedreamiento, garrote, quemados, Existía el tormento y la exhibición pública, marcas y quema de cabellos, etc.

"En la búsqueda de la persona madura la que tiene corazón, la que siente con el corazón pero gobierna con la mente"

 Bibliografía:

 ÁLVAREZ, José Rogelio. Enciclopedia de México Tomo III. Impresora y Editora Mexicana, México, 1978. CARRASCO, Pablo. “La sociedad mexicana antes de la Conquista” en Historia General de México 1. COLMEX. México, 1987. DÍAZ Infante, Fernando. La educación de los aztecas. Panorama Editorial. México, 1984. ESCALANTE, Pablo. Educación e ideología en el México antiguo. El Caballito. México, 1985. ESCALANTE Gonzalbo, Pablo et. al. Nueva historia mínima de México. COLMEX. México, 2004. FLORESCANO, Enrique. Memoria mexicana. FCE. México, 1995. GARIBAY, Ángel María. Historia de la literatura náhuatl 1. Porrúa. México, 1987. IBARRA Serrano, Francisco Javier. De la arqueología a la genealogía. Escuela Normal Superior de Michoacán. México, 2003. LARROYO, Francisco. Historia comparada de la educación en México. Porrúa. México, 1973. VÁZQUEZ, Josefina Zoraida. El pensamiento renacentista español y los orígenes de la educación novohispana, en Ensayos sobre historia de la educación. COLMEX. México, 1995.

Integrantes:
- Rosales Alvarez Miriam Jazmín.
-Saldaña Ramirez Perla Marina.
-Juarez Arguello Verónica Jazmín.
-Rodríguez Santiago Dulce Alejandra.

"YARELI VIRIRDIANA SALAZAR ORENDAY DE 5L"

Habia un vez una niña que nacio en  el estadio de veracruz pero vivio en tampico su nombre es Maaria Concepcion Espinoza Cruz.Ella vivia pobremente por falta de alimento y tenia que pedirle a la gente de comer,y tampoco tenia ropa para cambiarse.
Tampoco fue a la escuela,solo estudio la primaria pero en la escuela para adultos,sus horarios eran los sabados por la mañana.
Ella vivio con su abuelita porque sus padres la abandonaron cuando era bebé,
En la escuela aprendio a leer y a escribir ,es por eso que ella ahora que es grande se esfuerza por que sus hijos tengan un buen estudio.




Una vez Pablo Alberto Salazar Martinez y vivia en Morelos pero nacio en Tampico su edad ahora es de 36 años el vivia en una casita de madera que su mamá rentaba cuando eran bebés ,ya despues compro una casa y vivian mejor.
el iva a la escuela siempre con su uniforme completo,sus horarios eran de 8am a12:45pm,el estudio en la escuela Amado L.Arreechandieta y en la secundaria iva de 7 a1 en la Benito Juarez de Tampico
su mamá aunque siempre trabajaba estaba al pendienta de el y atendia todas sus necesidades y sus maestros lo trataban bien,solo en cuato grado habia uno que les pegaba  pero el aprendio a escribir,sumar ,restar lo que la mayoria aprende y eso le sirve par ser mas inpendiente en la vida.





Sarahi Orenday Espinoza nacio en Madero y alli tambien vivio aunque su papá nunca estaba porque siempre viajaba,su mamá siempre estaba con ella y se encargaba de su educacion y se esforzaba por que tuvieran lo indispensable ella iva ala escula de 1:30 a 6:00 y la secundaria de 7:00 a 2:00pm y sus sus papá la trataban bien porque nunca la obligaron a ser las cosa que ella no queria hacer y  la eneñaron a que la vida no es facil y algunas veces la corregian a golpes y sus maestros la mayori eran accesibles y la ayudaron y motivaron a salir adelatey le enseñaron a esforzarse por alcanzar sus metas.